原標題:上海居民樓「假山」包裹 官方：符合規劃無安全隱患. 據央廣網5月17日報導，近日，多家網絡媒體圖文報導稱，上海市長壽路一棟臨街的住宅樓，樓體中夾雜著一座高達14層樓的假山。而對於這座假山的由來，坊間流傳的版本眾多。
說起家居風水，不少家中布置確實對風水有影響，除了大門、廚房和睡床，原來窗簾都有講究! 網上流傳不同材質如鋁質、木質、水晶窗簾在風水上都帶來不同果效，究竟有無根據？ 與其說材質，原來從術數角度看，顏色有更大影響，用對顏色的窗簾更有助擋煞! 只要參考清代八旗子弟在皇城東南西北的分布便知箇中玄機——就是對應不同方位的窗口，採用恰當顏色! 究竟你家適合用哪一種顏色的窗簾？ 有沒有一種顏色屬百搭保險？ 哪一種顏色少用為妙？ 窗簾幾時應該拉開、拉埋？ 即聽專家講解! ＊玄學非精密科學，內容只供參考。 《經濟通》所刊的署名及／或不署名文章，相關內容屬作者個人意見，並不代表《經濟通》立場，《經濟通》所扮演的角色是提供一個自由言論平台。
從《命運好好玩》節目裡，以命理老師出道的藝人詹惟中，除了精通命理和風水外，也跨足綜藝圈，以搞笑風趣的一面娛樂大眾，活躍螢光幕至今已20年，吸引無數粉絲。 而今（31）日他也不藏私公開，多年來到底為何幫民眾算命。...
七星燈，又名"續命燈"、" 招魂燈 "，在歷史上，用七星燈為自己續命的有兩人，一人是三國時期 諸葛亮 ，另一人是明朝的軍師 劉伯温 。 "七星燈"是三國演義中 孔明 在五丈原，為延續自己的生命而點的燈。 按 諸葛亮 的説法："若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀"（一紀12年，在中國12是個經常用到的數字），但最後因 魏延 迅速入帳，使燈熄滅。 詳見 三國演義 第104回。 三國 ，諸葛亮伐魏，至 六出祁山 ，心血日耗，自知不久，以後事囑託諸將。 姜維 謂用祈壽之法，挽回天命。 諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏斗以禳之。 司馬懿 仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使 夏侯霸 領兵探之。 不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳 中報 信，將本命燈踏滅。 諸葛亮擲劍嘆曰：生死有命，不可挽也。
厦門市 （ 厦门话 ： Ē-bn̂g chhī ， /e˨˩ bŋ̍˨˨ ʨʰi˨˨/ ； 郵政式拼音 ：Amoy），別稱 鷺島 ，簡稱 厦 或 鷺 ，地处 福建省 東南部、是 中國 東南沿海重要的中心城市，是中國最早對外開放的四個 經濟特區 之一、是 計劃單列市 及 副省級城市 。 廈門市與 泉州市 、 漳州市 接壤，與 金門縣 隔海對望，是由 廈門島 、離島 鼓浪嶼 、北岸集美半島和杏林半島、西岸海滄半島、東岸翔安半島、大嶝島、小嶝島、內陸同安和九龍江組成的 海灣 型城市，是中国著名侨乡 [6] 。 廈門的主要產業包括交通運輸和倉儲郵政業、信息傳輸和信息技術、商貿服務業、會展旅遊業、金融業、機械製造、航空維修和電子產品製造。
金菠蘿魚是鱸形目慈鯛科麗體魚屬魚類， [5-6] 又稱菠蘿魚、斑眼花鱸、西付羅魚。 [7] 吻端有小紅斑點，背鰭末端之間有一垂直的黑色條紋； [8] 體色呈橙紅色，鰓蓋有紅色不規則的斑紋，全身佈滿紅色的斑點，有規則的排列像菠蘿紋。 雄魚體色較深，體上帶有金紅色斑點花紋，背鰭較尖長；雌魚身上斑點花紋較少，顏色略淡，腹部隆起。 [9] 金菠蘿魚原產於南美洲的圭亞那、巴西和亞馬遜河流域。 [7] 生活於中、下層水域。 [10] 對水質無嚴格要求，喜歡中性潔淨的老水，適宜水温為23—28攝氏度。 [8] 性情温和。 [11] 雜食性， [9] 喜吃麪包蟲、紅蟲、紅線蟲等活餌。 [8] 一年可達性成熟，每年可繁殖多次。 [12] 卵生。 每次可產卵1000粒左右，多則可達2000粒以上。
當中講到在唇邊這個位置長痣的人是超級富貴命!. 從痣的位置可以看出運勢算命相信大家都聽過。. 據説嘴巴周圍的痣代表愛情和欲望，了解痣的含義就可以知道你的愛情運和社交習慣。. 另外，因爲嘴巴是與食有直接關係的器官，如果嘴附近有痣就代表「一生 ...
樓梯的起踏部分，放樣廠商會幫你放好，梯寬放樣廠商也會幫你標好，最主要要告訴模板師傅的是：總樓高，有幾踏，版厚，平台在第幾踏，這樣模板師傅大致上就會自己算了，你不用告訴他什麼級高是15.65公分，捲尺是量不出來的。 一般來說樓梯模板的順序是先做樓梯底版，底版做好之後綁鋼筋，鋼筋綁好再做級高模板，基本上就大功告成了，所以鋼筋師傅也會問你樓梯版厚，不然綁太級高版就會太高，到是你樓梯的第一踏就會很奇怪，怎麼要跨一大步才上的去。 最近碰到一個很特別的案例，一般樓梯井的外牆應該從頭到尾都在同一個垂直面上，但有的樓梯井就很怪，牆面要退縮，而且是退縮在看不見的第二轉折平台，這一定要特別跟模板師傅講，不然他們絕對是直直的往上做。
【王宥然專欄】趕小人、切小三、渣男掰! 京都超靈「斬惡緣」神社神到讓人發毛! 王宥然 綜合報導 更新時間： 2023年11月6日 下午8:05 2019 年行政院曾統計在台灣，有近 3.3 萬間供教徒膜拜或聚會的場所；在日本則至少有 8.5 萬間神社，若加上規模較小的神社，總數量可能超過 10 萬間。 日本的神社就跟台灣一樣，除了常見的神明以外，也包含許多民俗、神話的人物。...
